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何事情都不是一帆風(fēng)順，都是波浪式的發(fā)展的。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，創(chuàng)業(yè)如革命，創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)過(guò)程，就是一場(chǎng)生生死死的戰(zhàn)斗，就是一場(chǎng)殘酷無(wú)比的革命，需要經(jīng)歷一個(gè)由不成熟到相對(duì)成熟的過(guò)程。時(shí)代是變革的、前進(jìn)的，因此創(chuàng)業(yè)者需要時(shí)刻更新自我，敢于自我革命、解放自身，改正不開(kāi)放、不合時(shí)宜的思維方式和行為模式，讓自己永遠(yuǎn)以一種戰(zhàn)斗的姿態(tài)，前行在追夢(mèng)的路上。

牛根生在他的博客上寫過(guò)一篇關(guān)于“革命”的文章，文中認(rèn)為，這世界只有“創(chuàng)業(yè)態(tài)”，沒(méi)有“守業(yè)態(tài)”。創(chuàng)業(yè)是唯一的“長(zhǎng)生不老”藥，當(dāng)你不再創(chuàng)業(yè)而妄想“守業(yè)”的時(shí)候，前面的路就只剩下一條：萎縮、衰落死亡。

要么自我革命，要么被人革命，沒(méi)有第三條道路。牛根生在這篇博文中說(shuō)，對(duì)一個(gè)企業(yè)而言，其實(shí)沒(méi)有守業(yè)這個(gè)說(shuō)法，我們一直都在創(chuàng)業(yè)。海爾在創(chuàng)業(yè)，微軟在創(chuàng)業(yè)，世界500強(qiáng)都在創(chuàng)業(yè)。人類存在了100多萬(wàn)年，但今天仍在創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)和守業(yè)不是前后關(guān)系，不是并列關(guān)系，而是包含與被包含的關(guān)系。創(chuàng)業(yè)是永恒的，守業(yè)是相對(duì)的。守業(yè)是創(chuàng)業(yè)的另一種表現(xiàn)形式，一切守業(yè)都是創(chuàng)業(yè)的子集。做企業(yè)，永遠(yuǎn)需要?jiǎng)樱肋h(yuǎn)需要激情，永遠(yuǎn)需要?jiǎng)?chuàng)造、創(chuàng)造、再創(chuàng)造。

一句話：永遠(yuǎn)需要處在“創(chuàng)業(yè)態(tài)”。

牛根生的思想無(wú)疑非常具有前瞻性。美國(guó)《時(shí)代周刊》也曾有類似的評(píng)論：“在21世紀(jì)，改變你命運(yùn)的只有你自己，別期盼有人會(huì)來(lái)幫助你。從現(xiàn)在開(kāi)始，‘學(xué)習(xí)、改變、創(chuàng)業(yè)’是通往新世界的唯一道路。”

事實(shí)證明，“有準(zhǔn)備的仗”和“沒(méi)準(zhǔn)備的仗”，一定會(huì)是兩種完全不同的打法，有目標(biāo)不一定贏，但沒(méi)有目標(biāo)一定會(huì)輸。

洛克菲勒說(shuō)過(guò)：“遇到困難和問(wèn)題，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)改變思路，思路一轉(zhuǎn)變，原來(lái)那些難以解決的困難和問(wèn)題，就會(huì)迎刃而解了。”一個(gè)人或者一個(gè)組織改換思路的過(guò)程，實(shí)際上就是進(jìn)行思想革命的過(guò)程，無(wú)論是被動(dòng)的還是主動(dòng)的，都是一場(chǎng)思想的革命。人是變化的，思想同樣是變化的，人的變化帶動(dòng)了生意的變化。史玉柱，這個(gè)崇拜毛澤東、把《毛澤東選集》讀得滾瓜爛熟的并不算年輕的創(chuàng)業(yè)者，從來(lái)都是把創(chuàng)業(yè)當(dāng)成革命來(lái)干的。與阿里巴巴的馬云只做對(duì)人類有益的生意不同，史玉柱選擇了備受爭(zhēng)議的保健品和網(wǎng)游，作為他重出江湖的跳板。如今，渡過(guò)劫難之后的史玉柱儼然已成一塊金字招牌，在一片廢墟上，轉(zhuǎn)眼便掙來(lái)超過(guò)500億元的財(cái)富。

史玉柱之所以打了翻身仗，之所以能東山再起，和他對(duì)自己的革命是分不開(kāi)的。如果他不革自己的命，不從巨人以往的失敗中汲取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，他在后來(lái)所創(chuàng)造的一系列成績(jī)，恐怕很難令人信服。

俗話說(shuō)跌倒了再爬起來(lái)，史玉柱跌倒了之后，成功地對(duì)自己進(jìn)行了“第二次革命”，以一種全新的姿態(tài)，開(kāi)始了他的“二次創(chuàng)業(yè)”，而第一次的失敗，成了他第二次騰飛發(fā)達(dá)的鋪路石。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，史玉柱的“革命”是成功的，史玉柱是一個(gè)成功的“革命者”。

如果我們能趕在所有人之前，對(duì)自我進(jìn)行一次徹底的“革命”，如果我們的“眼睛”始終能比別人多出一只，如果我們的創(chuàng)意始終能比別人高出一籌，如果我們的步伐始終能比別人快一步，那么，我們就能先他人之前馳騁疆場(chǎng)，獨(dú)步天下。尷尬的是，世界上沒(méi)有如果，現(xiàn)實(shí)往往比我們想象中的要冷酷一萬(wàn)倍。不少人自以為長(zhǎng)纓在手，勝券在握，但照樣摔跟頭。一切的打算、想象在急速變化的現(xiàn)實(shí)面前都是小兒科，根本起不了作用。

革命是痛苦的，艱難的，偉大領(lǐng)袖毛主席早就說(shuō)過(guò)，“革命不是請(qǐng)客吃飯”。對(duì)一個(gè)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，革命是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，一場(chǎng)關(guān)乎創(chuàng)業(yè)成敗的斗爭(zhēng)。改革勢(shì)在必行，革命有理，創(chuàng)新無(wú)罪，但是，往往沒(méi)有多少人，多少企業(yè)禁得住“改革”的涅槃和“革命”的錘煉，更多的人在強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)面前夭折了。

新的時(shí)代、新的思維、新的規(guī)則、新的面貌，創(chuàng)業(yè)者要想跟上時(shí)代的潮流，在思想上，步伐上都站在時(shí)代的前列，必須進(jìn)行“自我的革命”。人們常言：江山易改，本性難移。對(duì)創(chuàng)業(yè)者說(shuō)來(lái)，這本性就是多年養(yǎng)成的個(gè)性特征和思維定勢(shì)，要改變它，不觸及靈魂深處很難有所影響。

偉大領(lǐng)袖毛主席也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。”做人最難的是超越自我，要超越自我首先要認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)自我就要善于剖析自我，剖析自我就要主動(dòng)上手、親自動(dòng)手查出問(wèn)題、追根尋源，修正自己，甚至于脫胎換骨。

在對(duì)待具體問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、方法上，要善于、勇于、敢于沖出心理的“大山”，突破思維的“峽谷”，破除體制的“壁壘”，打破行動(dòng)的“枷鎖”。要敢于冒險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新、敢于革命與自我革命，這是決定人生成功與否的關(guān)鍵條件。